10月15日下午，由文學院石榴花讀書(shu) 堂主辦的石榴花大講堂第51講在文學院111教室成功舉(ju) 辦。魯東(dong) 大學膠東(dong) 文化研究院陳佳老師以“徐福文化在日本的傳(chuan) 播與(yu) 影響”為(wei) 主題作了精彩報告，吸引了各學院師生的熱烈關(guan) 注和廣泛參與(yu) 。石榴花讀書(shu) 堂魏書(shu) 新同學擔任主持人。

講堂伊始，陳佳老師引入《史記》對徐福東(dong) 渡日本的記載，介紹了唐宋明清曆代與(yu) 日本的密切交流情況。

首先，陳老師以地圖的形式直觀地展示了徐福在日本傳(chuan) 播範圍之廣，以四個(ge) 城市為(wei) 例，詳細介紹了徐福文化在日本的影響，分別是和歌山縣新宮市、佐賀縣佐賀市、京都府伊根町及山梨縣富士吉田市。這些城市明顯反映出徐福文化對當地的影響，及至當下，還有徐福萬(wan) 燈祭、金立神社等徐福文化的產(chan) 物。

其次，陳老師概述了徐福文化在日本傳(chuan) 播的六個(ge) 方麵：其一，徐福傳(chuan) 承地在空間分布上以九州和近畿地區為(wei) 中心逐步向列島東(dong) 北方向延伸，幾乎遍及整個(ge) 日本列島；其二，在曆史上中國移民比較集中的地區及古代中國文化影響較深的地區，傳(chuan) 承比較集中；其三，比起史書(shu) 記載，日本地方性的傳(chuan) 承更加具體(ti) 細致；其四，徐福文化在日本全國的影響程度雖不及中國，但是在相關(guan) 地域的影響卻非常突出；其五，徐福的“神化”色彩和徐福的“神話”傳(chuan) 說色彩相對濃厚；其六，徐福文化與(yu) 日本本土文化的相互滲透比較明顯。

最後，在交流討論環節中，陳佳老師結合在日本的親(qin) 身經曆，闡述了日本當下對於(yu) 中國的了解和認識，強調加強以徐福文化為(wei) 代表的中日民間友好交流的必要性和重要性。他認為(wei) ，如何讓日本國民對中國有一個(ge) 客觀正確的認識，仍然需要諸多學科學者和社會(hui) 各界人士的共同努力。

據悉，石榴花大講堂是文學院新型學生社團石榴花讀書(shu) 堂的係列活動之一，秉承“打開一扇窗，照進一道光”的人文精神和“跨學科、跨文化、跨層次”的通識教育，與(yu) 石榴花小講壇、石榴花觀書(shu) 會(hui) 、石榴花書(shu) 評隨筆大賽、《石榴花》雜誌、石榴花訪修營、石榴花學術調研課題、石榴花閱讀推廣服務基地等活動一脈相承，旨在探索“新文科”教育的新模式，構建“新文科師生閱讀研究共同體(ti) ”。今後，石榴花讀書(shu) 堂將繼續秉承“石榴花精神”，以學生成長和人才培養(yang) 為(wei) 中心，係統謀劃，創新轉化，以更優(you) 更新的活動服務全校師生，落實立德樹人根本任務。（文學院 撰稿：劉旭 審核：於(yu) 建永）